德与道

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天色将晚,加之故友重逢,零邀约大家到酒馆小酌。
酒过三巡,零便问老吴,这位朋友,你们是如何得到这帛书的。
老吴不敢隐瞒,将其一五一十说出,零听后点点头说道,侯先生的师傅也曾与我有缘,因缘际会,我才早二位十余年目睹帛书。且不说壹先生执着的恒道常道之争,就是这马王堆出土,便有帛书两本,分别为甲本乙本,仅此,没人敢说那个是正本,所以就注定了帛书不能公然挑战市面的流传版本,或者往深了说,现在的传世版本更加符合上面的需要,我想我不必深说二位也能明白。
二人点点头,续上了酒,老吴没有说话,一来,零的修行和道行已经让他折服,二来,师徒久别重逢,自己作为外人也不便多说。
壹问:那先生您认为帛书二卷中有没有可能存在所谓的正本?
零答:不会,历代君王都可能会修改,其间这么多代,若说帛书的价值,作为考古,可以对比读出当时君王的意图。
那么帛书于道而言无意义。
与我看是无意义,道家本讲究个无为,但是现在看来,门生却在争执个不休,这就是背道而驰。
老吴点点头,零接着说道,你们可曾注意,这帛书两卷有何区别?
道与德德顺序不同,壹答道。
可知为何?
不知。
那我问你,德重要还是道重要?
我认为道重要,壹怯怯答道。
道是定的,德是变得。只有德够了,才能有道。所以德应在道前。所以在我看来这帛书中德道经比道德经更趋近于原本,当然,这也只是我的一家之言。也只有德够了,才能不去理会辨别那些是与非,所以道可,道非,常道。
二人点点头,老吴喝了一口酒说今天算是入门了,若二位不嫌,我倒是想在这呆上几日,聆听先生论道。
壹也拿起酒杯说了句,道法自然,常道。
二人自然明白,壹这是答应了。

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